巍巍梵凈見證文明賡續(xù),浩浩烏錦奔涌文化血脈。習近平總書記深刻指出:“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?!便~仁博物館內(nèi)陳列的每一件文物,都在生動訴說著這片土地如何以文化自信的姿態(tài)融入中華文明的歷史長河,為推動銅仁文化崛起注入新活力。
牙璋無言,卻道盡中華文明多元一體的深刻命題。方田壩遺址出土的牙璋,形制與陜北石峁、四川三星堆同源,這一“禮器重器”的發(fā)現(xiàn),有力證明了早在先秦時期,錦江流域的先民就已參與到中華禮制體系的構(gòu)建之中。正如巴蜀圖語印章所揭示的,銅仁從來不是文化的“邊緣地帶”,而是連接中原與西南、長江與珠江的“文明十字路口”。這些文物實證了銅仁文化基因中與生俱來的開放包容特質(zhì),正是這種特質(zhì),讓銅仁在中華民族共同體形成的歷史進程中始終保持著文化自覺與自信,為銅仁文化崛起提供了深厚的歷史底蘊。
改土歸流,彰顯銅仁在統(tǒng)一的多民族國家形成中的歷史擔當。明永樂十一年,銅仁境內(nèi)的“砂坑之戰(zhàn)”成為貴州建省的導火索,開啟了全國“改土歸流”的先河。黔南田氏宗譜記載的土司制度變遷,“宣威助順”匾背后的治理智慧,無不體現(xiàn)銅仁在維護國家統(tǒng)一、促進民族團結(jié)中的歷史貢獻。銅仁的歷史告訴我們:文化自信從來不是固步自封的盲目自大,而是在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭能夠以開放胸襟擁抱變革,在文化交融中實現(xiàn)自我更新的精神力量。這種力量,是銅仁文化崛起不可或缺的精神支撐。
紅色血脈,鑄就銅仁文化自信最鮮亮的底色。當周逸群等革命先烈從這片土地走出,當黔東革命根據(jù)地成為紅軍長征前全國僅存的八塊主要革命根據(jù)地之一,銅仁的文化自信便注入了紅色基因。6000多名黔東子弟參加北伐戰(zhàn)爭,4000余名熱血青年參加南昌起義,3000多名銅仁兒女參加工農(nóng)紅軍,5萬余名愛國志士勇赴抗日前線,8000余名志愿青年入朝作戰(zhàn),這些數(shù)字背后,是銅仁人民對家國大義的深刻理解,是文化自信在民族危亡時刻最悲壯的詮釋。紅色,成為銅仁文化譜系中最動人的色彩,也是新時代銅仁人砥礪前行的精神坐標。傳承和弘揚紅色文化,是銅仁文化崛起的強勁動力。
綠水青山,書寫銅仁文化自信的當代篇章。從敕賜梵凈山重建金頂序碑到禁砍山林碑到世界自然遺產(chǎn)地,銅仁人對生態(tài)保護的堅守一脈相承?!吧讲回撊耍瞬回撋健钡臉闼卣軐W,在新時代升華為“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。銅仁的文化自信,不僅源于歷史的輝煌,更來自當代銅仁人守護綠色家園、創(chuàng)造美好生活的生動實踐。
近年來,貴州大力推進“四大文化工程”,為銅仁文化崛起提供了前所未有的機遇。銅仁深入挖掘和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、民族文化、生態(tài)文化,推動文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過加強文化遺產(chǎn)保護傳承,打造更多具有銅仁特色的文化品牌和文化產(chǎn)品,提升銅仁文化的影響力和競爭力;同時,注重文化與旅游、生態(tài)等產(chǎn)業(yè)的深度融合,以文化賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以產(chǎn)業(yè)繁榮反哺文化發(fā)展,實現(xiàn)文化與經(jīng)濟的良性互動,為推動銅仁文化崛起注入新活力,讓銅仁文化在新時代綻放更加耀眼的光芒,為中華民族偉大復興貢獻力量。(童博)